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“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。

长沙新闻已经报道了他的事，被当地很多人称为“活菩萨”。传说她能预测命运，祛病消灾，因此每天都有来自各地的人带着礼品，前去排队等候拜访她。都是通过喝符水为人们消灾解难。其实不过是自来水，且当地多人上当受骗，对其愤恨不已。

后来被警方带去调查。

据说“三岁娃娃”可治百病，每天拜访人数众多，拜访需交百元至上千元。在当地人的指引下，记者来到了位于怀化市溆浦县观音阁镇山脚下村“三岁娃娃”的家里。上午十点，“三岁娃娃”的家里和院子里已经坐了二三十个人。在当地很多人的眼里，“三岁娃娃”可谓无所不知。

原来，“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。而且，炎炎夏日的中午十二点左右，“三岁娃娃”竟穿上了毛衣棉裤。准备工作做完以后，她开始接待来客。第一次来访的人，必须先交上168元钱。那么，三岁娃娃究竟是如何做到祛病保平安的呢？另一个前来治疗皮肤病的女子，也接受了“三岁娃娃”的“神水”。

“神水”等可祛病消灾？居民称就是自来水，在排了一天队之后，记者也让“三岁娃娃”给自己预测了事业和健康。记者自称睡眠不好，“三岁娃娃”竟称记者有神经分裂症！“三岁娃娃”声称记者全身都有问题。接着，“三岁娃娃”又为记者算起了事业。

其实记者早已经研究生毕业，但在“三岁娃娃”口中却变成了“吹牛”。她还声称，记者之所以有这么多问题，全是因为家里有女鬼作祟。

随后，“三岁娃娃”拿出了她的“灵丹妙药”。喝完所谓的“神水”，“三岁娃娃”声称记者马上就会好起来。

第二天，记者再次来到“三岁娃娃”家，正碰到一位婆婆带着15岁的孙女前来拜访。对于小女孩睡眠不好的情况，竟被“三岁娃娃”直接断定为得了神经病。并称小女孩千万不能去外地读书。不过，只要喝了她的“神水”，她就能治好小女孩的病。另一名刚刚结束高考的学生前来问前程，也被“三岁娃娃”直接“宣判”，声称他复读也没用。

不过，提起“三岁娃娃”，家住怀化市溆浦县城的陈奶奶却是愤愤不平。三年前，陈奶奶曾被她直接下了“死亡通知书”。“三岁娃娃”曾被拘留警方现场展开调查，民警们到达李金田家时，家里却不见来访的人。里面的房间，摆满了各种礼品。对于民警的要求，李金田不予理睬。而对于记者的追问，李金田突然情绪激动起来，几次冲向记者。

无论现场民警如何劝说，李金田一直躺在地上不肯起来，不停咒骂。在劝说了一个多小时之后，李金田才终于平静下来，被民警带回麻阳水派出所接受调查。怀化市溆浦县公安局教导员武小山告诉记者，李金田自己才刚出院没多久，又开始从事这种封建迷信活动。

参考资料来源：长沙社区通——怀化溆浦六旬妇女自称“三岁娃娃”声称预测命运

甘肃薛家湾村算命是薛家湾村民维持生计的工具。

甘肃薛家湾村位于甘肃省永登县，约170余户人家。古时，村里的人不靠种地为生，而凭借算命的技艺行走江湖，维持生计。这门手艺代代相传，且坚决不外传，父传子、婆传媳，就这样繁衍生息，将手艺传承至今。而村中四大姓柳、高、何、刘四大家族之间互相通婚，很少有外嫁或外娶。

薛家湾村人日常生活中使用具有地方特色的永登方言，与附近地区无异，但一旦涉及到算命，那么他们马上就使用一种特殊的语言“绍句子”。这种语言村中规定密不外传，且没有成文的参考书籍，只有通过口耳相传的方式传承下去。薛家湾村每年都会祭拜“喜神”，把他当做卜卦的宗师，至高无上的神明。

薛家湾村的改变

时过境迁，薛家湾村依靠算命卜卦为生的人越来越少，年轻人纷纷离开家乡到外面的广阔天地寻找出路。在国家倡导尊重科学的大背景下，算命卜卦在民间的市场似乎越来越小，想要靠算命发家致富显然是天方夜谭。

到了2013年，薛家湾卜卦技艺被列入兰州市非物质文化遗产目录之中，技艺被永久地保存了下来。现在的薛家湾村，恐怕也只有老人依旧延续上一辈人留下的传统，继续自己算命的营生，只是也被视作是旅游产业的特色之一，毕竟与时代相交才是生存的底气。

周易算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无法否认的事实，大家都要以科学的眼观看待周易算命，站在科学的角度审视周易算命，既不能因为人家算的准，算的好就认为是骗钱，就认为是迷信，也不能因为算的准，算的好就认为是神仙，毕竟算命也只是一门技术，掌握技术的含量直接影响到算命的准确程度。