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【#能力训练#导语】民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。下面是分享的经典中长篇民间故事精选。欢迎阅读参考！

【篇一】经典中长篇民间故事精选

南宋年间，有一年，又逢三年一次的大比之期，各地学子纷纷云集京城临安，城中旅店早已人满为患。

却说“西湖十景”印月井旁的吉祥旅店里，住着严州府睦州文昌的一位学子何梦桂举人，早在三月前就离开石峡书院来这里复习迎考。有道是“十年寒窗无人识，一举成名天下知”，何举人一边紧张学习一边掰着手指头数着愈来愈近的考期。

就在临考前三天的晚上，他忽然做了个奇怪的梦，梦见自己左手拿着几棵白菜秧，右手提着锄头在自家院墙上挖坑种白菜。不一会儿，天空下起雨来，他想起父母还在田间劳作，便戴上斗笠撑着雨伞出门送雨具去了。回家来推开院门，一眼望见院子里站着表妹鲁秀英，不由又惊又喜，因为父母早年就给他和表妹定下娃娃亲，双方约定考中后即成亲。晚上，他和表妹俩人背靠背同榻而眠，可不知怎么的，任凭他怎么使劲想翻身同表妹好好亲热一番，就是动弹不得，急得他火烧火燎，心中不由十分懊恼，“唉”地长叹一声。

岂料这一声长叹倒把何举人叹醒了。他这才知道自己在做梦，不由心中奇怪。因为他平常很少做梦，这大考在即梦到这些也不知是什么兆头。天亮后，何举人梳洗完毕，便上街想找个看相算命的先生给解解梦，没走多久就在街旁遇到了一位，卦摊上写着“铁口直断李半仙”。虽说这李半仙是个瞎子，可他知道的事却比明眼人要多得多。何举人将昨晚之梦说给他听，李半仙听后沉思了一会儿摇头晃脑道：“举人，你梦见自己在墙壁上种白菜，这不明摆着预兆你种(中)不了嘛，说明你此次科考无望;你雨天头戴斗笠又打着雨伞举在头顶，正所谓多此一举;既然你和表妹赤身*同睡一床，却又无法行那云雨之事，岂不就是空欢喜吗?举人，你看我如此解梦是否恰当?”

何举人听了，觉得他说得十分有理，便付过谢银转身走了。一路上，他想：我何某人在严州府睦州石峡书院，可是数一数二的学生，大家都认为我这次科考一定能高中。若真如梦中所兆墙壁上种白菜“中”不了，传扬出去，岂不名誉扫地?既然高中无望，那又何必去参加这次考试，做那无用功呢?我还是早点回家寻个学馆教书过日子算了。

何举人主意已定，当即回旅店收拾行李准备回乡。旅店老板杨成龙看到，心中诧异，忙问道：“何举人，大考在即，你收拾行李却是为何?难道是嫌小店招待不周要往别处投宿?”何举人见杨老板误会，只好解释道：“杨老板此言差矣，学生并无他意，只是不想参加这次考试，打算回家乡去了。”杨成龙一听，追问道：“这又是为何?”何举人这才将昨晚之梦及刚才街上李半仙的话细细说了一遍。不想杨成龙听后哈哈大笑起来。何举人见状问道：“杨老板因何发笑?”杨成龙一本正经道：“何举人呀何举人，你可真是聪明一世糊涂一时。你想，一个梦就能决定你一生?那李瞎子为了混饭吃，随口编的胡言乱语你也相信，那你这十年书岂不白读了?再则，你所做的梦在我看来完全是些好兆头，不信请听我解一解此梦如何?”

何举人听了半信半疑道：“那依你说又是怎样呢?”杨成龙手拈胡须慢慢答道：“你梦见墙上种白菜，说明你此次科考定能高种(中);下雨天头戴斗笠手撑雨伞出门，说明你复习准备得相当充分，正所谓有备无患啊;你和表妹背靠背同睡一床，说明你翻身和表妹面对面的时候已经不远了，你们的婚姻大事马上花好月圆。何举人，此梦这样解说也很合乎情理，你说是不是?再说，咱抛开此梦不说，大考就在眼前，这是多少学子梦寐以求的时刻，你若不参加这次考试，就根本没有考中的机会了，岂不白费了十年寒窗苦读，辜负了父母和教育过你的师长?你若参加这次考试，就有了考中的机会，一举成名就在此一搏。”

听了杨老板的话，何举人顿觉眼前一亮，细想想觉得有道理，自己复习得如此充分，岂能临阵脱逃?于是马上打消了回家的念头，继续在“吉祥”旅店认真复习。考试那天，他信心十足地走进考场。

功夫不负有心人，他高中探花。

同样一个梦，由于两种截然不的解说，却使何举人改变了自己的命运，也使他明白了这样一个道理：命运要靠自己去掌握。

【篇二】经典中长篇民间故事精选

从前有个青年，姓天名台，母子二人靠打柴生活。

这天，天台正在山上打柴，忽然天气大变，下起大雨。

天台见无法回家，急得团团转，不由地把斧子往地上一摔，只听“哗啦”一声，闪开一个山门，门里走出一个道姑，道姑说：“你这人毫无道理，为何敲俺的门?”

天台一愣，忙上前施礼，说：“对不起，我是无意的，不知您在这里。”

道姑说：“我看你是个诚实孝顺的人，我有一件宝贝，叫如意百宝图，你拿去吧。同时，你说长，它就长，你坐在上边，说到哪里去，它就带你哪里去，到地方他就会自动停下，你说落，它就落，你说缩，它就缩小，你就可收起来了。”

天台接过图，正在道谢，一眨眼，道姑不见了，山门也关上了。

天台想，我正想回家，不如试上一拭。他取出如意图，说声长，宝图就长成像芦席那么大了。他往中间一坐说：“我要回家。”宝图就自动升起，将天台连同柴草驮到了天台家门口。天台说声“落”，就落在了地上，天台说“缩”，宝图就缩小了，天台就收藏起来，去见母亲。

母亲正挂心儿子，见儿子回来了，又带回一件宝贝，非常欢喜。自此以后，天台打柴就不费力了，日子一天天好起来。

半年以后，天台想：人家都说帝王皇宫好，我何不去看看，开开眼界。当夜静以后，天台取出如意百宝图，说声“到皇宫”，宝图便飞起，将他带进了皇宫御花园。

天台放了宝图，天已黎明，他欣赏了各种花草，游览了假山真水。正向前走着，迎面来了一位宫女，这宫女不由地起了爱慕的心，彼此通了姓名，叙说起身世，二人情投意合。

宫女说：“我整天在宫中，非常厌烦，讨厌宫廷生活，愿随郎君到乡下去。”

天台说：“你现在跟我走吧!”

宫女说：“现在这样走不行，无论走到哪里皇上都能找到，定会出祸来。”

宫女取出自己的画像交给天台，说：“这是皇上画的宫女图，皇上要封我为贵妃，现在离册封还有十天时间，你回去快想办法来救我。”

天台坐了宝图回家以后，让母亲想办法，母亲也干着急，正焦心，想起道姑来。

对!道姑能赠宝图，定有办法救宫女，天台来到山上，用斧子敲开山门，见了道姑说明来意，道姑说：“好办，你跟我去。”

天台随道姑来到京城以外，道姑让天台在城外等着，独自进了金銮殿，把皇上的御印盗了出来，见了天台，对天台说，这是皇上的御印，皇上丢了御印，一定很着急，你把它放到附近井里，等张出皇榜以后，你揭榜献了御印，就可向皇上要宫女了。”说完，道姑就不见了。

皇上丢了御印，焦急万分，张出榜示，言明谁找到御印，高官任坐，俊马任骑，要什么给什么。

天台上前揭下皇榜，看榜官带着天台来到八宝金銮殿，皇上说：“你能找到御印吗?”

天台说：“能”。天台带着人来到城南门外的井边，说就在井里，皇上即令人打捞，找到了御印。

皇上问天台：“你想要什么”，天台拿出宫女图，说要画上的宫女。皇上想反悔，又不好改口，只好答应。

天台领着宫女回到家里和和睦睦地过起日子来。

【篇三】经典中长篇民间故事精选

很久以前，在一个村子里有一个孤儿，是好心的邻居们收养了他，才使他长大成人。小伙子长到二十来岁时，就在村边搭了两间茅屋，开始独立生活了。无论谁家遇到了困难，他都会热心地帮助，大家都夸小伙子是个勤劳、善良的孩子。

他每天早出晚归地辛苦耕种，但是忙了地里的活儿，顾不上屋里的活儿，经常吃凉饭、剩菜。有一天，小伙子干完活儿回家，看见路边有一只很大的田螺，出于好奇，他就将这只田螺带回家，把它养在水缸里。

第二天，小伙子照旧到地里去干活儿，可是当他回到家，准备做饭时却发现，热腾腾的饭菜已经在桌上摆好了。小伙子以为这是好心的邻居们帮他做的?

没想到，接连几天，小伙子干完活儿回到家，都能吃到香喷喷的饭菜。于是，小伙子向邻居们道谢，可是邻居们都说不是他们做的。小伙子很纳闷儿，决心要弄个水落石出。

这天早晨，小伙子又扛起锄头下地干活儿了，他没有等到傍晚，就早早地回来躲在篱笆外面看屋里的动静。只见一位美丽的姑娘从水缸里出来，忙着生火、做饭，不一会儿，屋里就飘出了饭菜的香味。

小伙子飞快地推门进屋，直奔水缸，看见那只大田螺只剩下一个空壳静静地躺在水缸里。小伙子走向正在做饭的姑娘，问道：“姑娘，你是从哪里来的?为什么要帮助我呢?”姑娘见小伙子突然闯进来，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子挡住了去路，只得说出实情。

原来，姑娘是天上银河里的白水素女，因为玉皇大帝知道小伙子从小没有父母，很同情他，还因为小伙子乐于帮助别人，就派她扮作田螺来帮助小伙子。

田螺姑娘说：“我本来想多帮助你几年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闯进来，知道了我的身份，我不能在人间呆下去了。”小伙子非常后悔，责怪自己的举动太鲁莽，再三请求田螺姑娘留下来。田螺姑娘指着水缸里的田螺壳说：“我把田螺壳留给你，你用它盛粮食，就会有很多粮食出来，你用这些粮食帮助乡亲们吧。”

忽然，天空中刮起了一阵大风，接着下起了大雨。风雨过后，田螺姑娘已经不见了踪影。小伙子望着田螺壳，呆呆地看了很久，心里有一种说不出的滋味。

后来，小伙子就用这个田螺壳来盛粮食，壳里的粮食总是满满的，家里的粮食越来越多。但小伙子仍然辛勤地劳动，还拿出很多粮食送给乡亲们。

受到帮助的乡亲们都十分感激田螺姑娘，大家建庙立祠，来纪念这位乐于助人的田螺姑娘。

【篇四】经典中长篇民间故事精选

从前，有个货郎，家里很穷，父亲去世早，全靠他挑货郎担赚几个钱养活老母亲。

他忠厚老实，待人和气，走到哪个庄上，大闺女、小媳妇就把他围起来。买个针、扯点线;买个顶针、截二尺红头绳。他跑一天，赚的钱换米，也只够他娘俩吃的。有时，赶上生意不好，赔了本，还要给别人借粮。

有一天，他挑着货郎担，来到一个村里子，见一群孩子正拿着一只小鸟玩，眼看小鸟快被摆弄死了，货郎心里很可怜它。

他就走到孩子们眼前，拿出一把糖果，分给孩子们，说："你们快把小鸟放了吧!看，快要死了。"

孩子们分了糖，就把小鸟放开了。但小鸟已不会动了。货郎想："我把小鸟拿回家去，好好喂养，可能会救活的。"于是，他把小鸟轻轻放在担子里，货也不卖了，就回家去。

货郎把小鸟交给母亲，就给小鸟拿来了米，又到菜园捉了几个虫子让小鸟吃。不到半月，小鸟就好了。

他把小鸟放在手掌上，说："小鸟啊!现在你能飞了，我就放你走吧!"小鸟听了，掉了几滴眼泪，又喳喳叫了两声，就飞走了。

过了两个月，货郎正要去卖货，只听这只小鸟飞回来了，嘴里衔着一个亚腰葫芦，落在他肩上，叫了三声："缺啥要啥!"把葫芦丢下，就飞走了。

原来，这只小鸟是王母娘娘的青鸟。它去青峰山传送旨意，回来时误坠人间，不幸被几个调皮的小孩捉住了，几乎丧了命，多亏货郎搭救才脱离危险，它为了报答货郎的恩情，就送了个宝葫芦。

货郎哪里知道，他站在那里发楞。忽然，他想起小鸟临飞走时的叫声，就说："我缺啥呢?就缺个伺侯母亲的人。"话音刚落，就从葫芦里地走出个漂亮的大姑娘。

货郎惊呆了，还没弄清是咋回来，姑娘就拉着他的手，往屋里见婆婆去了。母亲看见儿子拉着个姑娘，不知是咋回来，等儿子给她说了，才知是儿媳妇，乐得母亲眉开眼笑。

一家三口人，就一间七漏八淌的茅草屋，咋住下哩?货郎发了愁，媳妇说："你甭愁，咱这就盖房子。"

她叫货郎找来六根麻杆，四方插定了，其余两根插上当门口，然后说："你合眼。"货郎听了，把眼合上。她用手一挥，一所漂亮的瓦房起来了;又一挥手，东西配房起来了;再一挥手，大门和院墙都有了。

货郎睁开眼，对媳妇说："咱连吃的都没有，住恁好的房子干啥哩?"

媳妇说："这还不容易，你先合上眼。"货郎听了把眼合上。媳妇掀起裙子一抖，黄粮小米就满缸满囤了。这样，一家三口过着幸福的日子。

日子没过多久，大祸就临头了。

一天，当地的一个太守来到这里，看见这所漂亮的院子，便问是谁家的。他一听是个穷货郎，就一心想霸占货郎的房子。

第二天，就派衙役把货郎绑起来，带到官府去了。硬说这房子是偷了人家的东西盖的。货郎为人正直，不会说谎，便把媳妇盖房子的事照实说了。

太守半信半疑，心想："我先把货郎放回去，让他三天之内，在院子周围挖一条小渠，修座小桥，如果他媳妇能办到，那个小庄园不就更好看吗?那时，我再想法把院子和媳妇一块弄到手。"于是，他就把货郎放了。货郎挂念母亲和妻子。只好答应了。

货郎回到家里，满面愁容，媳妇问："你今天咋恁不高兴?"货郎就把太守的话说了一遍。

媳妇说："我当出了啥大事呢，这点小事还不容易!"

到了晚上，等货郎睡了，她就摇了三下亚腰葫芦，小青鸟就飞来了，她让小青鸟去群玉山借王母娘娘的银簪。一会儿银簪借来了，她绕着院子划了一圈，院子四周顿时出现了一道小河，她又向青鸟借了几根羽毛，搭起座小桥。然后把银簪交给小青鸟，让它给王母娘娘送去了。

这时，天已大亮，媳妇叫醒货郎，让丈夫去看。货郎正夸奖媳妇的手艺，见太守带着随从来了。

太守一看，惊呆了：小桥、流水、瓦房多美呀!他越看越贪心，心想："这媳妇果真是个巧手神人，我如得到她，还愁什么荣华富贵!咋下手呢?对，我就当面让她把河里的鱼给我捞上来，否则，就把她带走。"

媳妇听了，让丈夫把小桥东边的网拿来，撒下去，白花花的鱼足有一百斤。

这一来，太守给弄傻眼了。太守一计不成，又施一计，他把货郎叫到跟前说："限你三天期限，在小庄园后面弄座青山，否则，就把你媳妇嫁给我。"

货郎听了，知道这是故意难为他，便去告诉媳妇。媳妇说："这不难，你放心好了。"

到了第三天，庄园后面连个土疙拉也没有，货郎就去问妻子："今天都三天了，咋还没有山?"

媳妇说："慌啥哩，明天一早你去看看。"

半夜里，货郎睡着了，媳妇拿出宝葫芦摇了三下，一会儿，青鸟飞来了，她叫青鸟飞回昆仑山，假传王母娘娘一道旨意，让大力士夸娥氏兄弟二人抬一座青山送到货郎庄去。

第二天一早，货郎起来一看，庄园后果然添了一座青山，他就放心了。

早饭后，太守领着人马来了，他看到庄园后面的青山环抱庄园，苍松翠柏，实在眼馋，但自己出的孬点子都落了空，咋办哩?他贼眼珠子一转说："这两件事你都办成了，第三件事你如能办到，就不判你的罪了。"

货郎问："哪三件啊?"

太守说："你能马上弄个“可笑”来吗?"

货郎想："天哪!谁见过“可笑”是啥样的?"

货郎对太守说："小人办不到啊!"

太守说："那你就把你媳妇和庄园都交给我吧!"

话音刚落，货郎媳妇就跑过来说："我办得到!可你得依我两件来。"

太守问："啥事啊?"货郎媳妇说："第一，要让你的兵排成两队站在桥上不许动。第二，要你一个人看“可笑”。"

太守一看货郎媳妇长得这样漂亮，想道："就是弄来了可笑，我也不放过你。"于是答应了。

货郎媳妇跑进屋里，端来了一个烧得通红的鏊子，往太守眼前一放，说："大人请看，“可笑”就在这里边呢!"

太守弯下腰一看，只见鏊子里有一个漂亮姑娘，油头粉面，太守说一声"可笑"，这姑娘就朝她一笑。

太守越看越动心，不由自主地伸长脖子去亲吻姑娘。他刚一触到鏊子面，"哧啦"一声，把他的胡子烤着了。

货郎媳妇忍住说道："老爷，这是可笑吧!"

太守捂着嘴道："可笑，可笑，真可笑，一嘴胡子全烧焦。"说完，就跑到水边用水洗他烤痛的脸。谁知，还没捧到水，他就被一条龙张嘴咬住，拖下水去了。

太守的兵丁见太守没了，便要跟货郎算帐。

等那伙人冲过来时，货朗媳妇顺手收起了搭桥的青鸟羽毛，兵丁们就一个个落到水里去了。太守和兵丁被淹死，货郎一家也就过上了安稳的日子。

【篇五】经典中长篇民间故事精选

华佗开初行医的时候，本领也不怎么高明。因为他能虚心向别人学习，一点一滴，取长补短，终于成了名医。成了名医以后，他也不忘向高明的老先生请教。这里讲一个华佗虚心求学的故事。

有一天，来了个年轻人，请华佗给治病。华佗把脉一按，就对病人说：“你是得的头风病。药倒有，只是没药引子。”“要什么药引子啊？”“生人脑子。”病人一听要生人脑子做药引子，吃了一惊，心想这没法找，只得回家去了。

过些日子，这年轻病人又找到位老医生。老先生问他：“你这头风病找人看过吗？”年轻人说：“找华佗治过，他说要生人脑子做药引子，我没法，只好不治了。”老先生哈哈大笑，说：“用不着去找生人脑子啦，找十个古旧草帽，煎汤喝就行了。只是记住要找人们戴过年数多的草帽才顶事。”

病人照样做了。果然是药到病除。有一天华佗又碰到这个年轻人，见他生龙活虎似的，不像有病的样子了，就问道：“你的头风病好啦！”年轻人笑着回答：“是呀，多亏一位老先生给治的。”华佗又问吃的什么药，什么做药引子。年轻人说：“用草帽煎汤。”华佗一听，连忙问那老先生住在哪里。年轻人告诉了华佗。

华佗回家一想，别人积了多少年的经验，才得到的秘方，哪里会轻易传授，我只有去到他门下求学才行。于是华佗就装扮成一般人模样，跟那老医生当学徒，一学就是三年。

这天，老先生出外治病去了。华佗同师弟在屋里炼药。这时门外来了一个大肚病人，只见他肚大如箩，腿粗像斗。病人说是特意来找老先生治病的。老师傅不在家，华佗的师弟不敢随便接待，就叫病人改天再来。病人苦苦哀求道：“求求先生，帮我治一下吧！我家离这儿很远，来一趟真不容易啊！”这时华佗出来了，见病人确实病重，不可迟延，就说：“我来给你治。你拿二两砒霜。匀两次吃。可不能一次就吃了啊！”病人接过药，连声感谢，走了。

病人走了之后，师弟埋怨华佗了：“你可知道那药有毒，吃死人怎办？”华佗说：“这人得的是膨胀病，必须毒攻，这叫做以毒攻毒。”师弟说：“治死了谁担待得起？”华佗笑着说：“不会，出了事由我担着。”

再说那大肚病人拿了药走到村外，正巧碰上老医生回来了，病人走上前向老医生求医。老医人一看病人，说道：“你这病容易治，买二两砒霜，分两次吃，一次吃有危险。快回去吧。”病人听了，把手一伸，说：“二两砒霜，你徒弟拿给我了，他也叫我分两次吃。”

老医生接到药一看，果然上面写得清楚。老先生想：“我这个验方除了护国寺老道人和华佗，还有谁知道呢？我还没有传给徒弟啊！”他回到家里，就责问两个徒弟：“刚才大肚病人的药是谁发的？”师弟指着华佗说：“是师兄，我说这药有毒，他不听，充能哩。”华佗一旁不慌不忙地答道：“师傅！这病人得的臌胀病，腹中有毒，砒霜也有毒，以毒攻毒，病人吃下肚有益无害。”

“这是谁告诉你的？”“护国寺老道人。我在那里学了几年。”老医生这才明白，他就是华佗。叫道：“华佗啊！你怎么到我这儿来学医呀？”“师傅，你认错人了吧！”“不会，我的秘方没别人知道。”华佗这时只好把来求学的来由说出。

老医生听华佗说完一把抓住他的手说：“呀，你已经名声远扬了，还到我这穷乡僻壤来吃苦头，真对不起你啊！”

华佗说：“老先生，人的才能有高有低，但是都各有所长，我没有的东西，就该向你学。行医人和行医人都是一样的啊！”

老医生感动得直掉眼泪，当即把治头风病的单方告诉给华佗。

你好，算命的出现源于每个人都会对未知的事物感动迷茫和恐惧，这个时候，每个人都会渴望能够得到别人的帮助。打个比方，就好像我们买衣服的时候，会同时喜欢上几件，各有各的优缺点，不知道选择哪一件会更好（当然有钱全部都买下，此类情况不作讨论），人们常常都会询问身边的友人哪个较好，我想这种情况大家都经历过吧。其实，算命也差不多，只是它是有偿的，而且具有隐密性，有些事情，我们是不方便与相熟的人说，原因有很多，但对着外人，我们可能会比较放心的说出去，在这个程度上说，算命有点像心理医生，心理学是舶来物，古代七十二行中更是没有心理医生，算命先生于是充当了这个角色，而且古代的科学不发达，人心淳朴，很多人为不能解释的现象就归结于怪力乱神，更是催生了算命先生这个行业。这就是我对世上为什么有算命的理解。

至于为什么有些算命的人可以算得很准呢？我也有过几次问神经历，的确很准，大开眼界。用科学的角度理解，可能是古人从长年累月的生活中总结出的经验，这些经验在实践中反复验证，在无数次验证中屡试不爽的经验成为了一种规律。所以算命先生在给我们算命的时候就运用上某些规律，给我们对号入座，规律之所以是规律就是因为他是适合大众，具有普遍性，大部分人都适用，所以我们就觉得它准。我这是从老马的观点来理解的，不过，我还是觉得算命这玩意是玄之又玄一门学问，就算你问算命先生，你为什算得那么准，他也是答不上的。在现代社会，算命是一门落后的学问，停滞不前了，没有得到发展。老祖宗的很多知识已经失传了，现在的算命先生还是用老祖宗留下的经验，师傅教徒弟也是叫他们知道怎么用，从来不会解释为什么的，因为这是不能解释得清楚，也是不能解释的。

1、脆弱的生命

十岁那年，史铁生在一次作文比赛中得了第一。十八岁那年，史铁生自愿到陕西延川县插队。插队初期，史铁生脊髓损伤、腰背疼痛。有一次他在山里放牛，遇到了暴雨和冰雹。高烧以后，重现腰腿疼痛的症状，从此落下了病根。在史铁生21岁的生日第二天，因为腿疾，父亲搀扶着他第一次走进病房。那一刻，史铁生有过一个决心:要么好，要么死，一定不要再这样走出来。

随着双腿日渐地麻木，肌肉无可遏止地萎缩，史铁生怅然若失。未名氏哲人说:危卧病榻，难有无神论者。整日整夜，卧榻病床，史铁生消减了读书的兴致。门外来来回回、走走停停的脚步声扰乱了史铁生的思绪。史铁生在心里荒荒凉凉祈祷着:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下。南窗之下，桃红柳绿，虽令人心神向往。但史铁生再也不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人。

他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。

2、坚强的母亲

史铁生残废以后，他母亲的整副心思全放在给他治病上。为了治病，全家负债累累。史铁生母亲四周打听治病偏方，花钱如流水，万般搜寻稀奇古怪的药。她给史铁生又是洗，又是敷，又是熏，又是灸。史铁生又是吃，又是喝。但奇迹，未有丝毫显露让史铁生终身受益的，是友谊医院那位老大夫的话：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪?

在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看电影。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。

只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。

3、追求与活着

在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个我干吗要写作？

让史铁生受启发的，是卓别林的一部电影:《城市之光》。女主人公要自杀，却被卓别林救了。女的说，“你为什么救我?你有什么权利不让我死?”卓别林说，“急什么?咱们早晚不都得死?”史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死?对于死亡，史铁生说:死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

对于残疾，史铁生总想凭什么我能写出小说来呢？凭什么那些小说的素材会送到一个截瘫者跟前来呢？王蒙曾说，正因他是个残疾人，所以他作品中有别的作家没有的一股静气。对于生活与写作，有朋友曾劝史铁生，你不能死，你还得写呢，还有好多作品等着你去写呢。这时，史铁生真正意识到，人活着，说到底是欲望，人真正的名字叫做:欲望。不怕死和想去死是两回事，怕活不等于不想活。

而为了生存，人类应该找一些牢靠的理由，认为自己可以得到点什么，比如爱情价值感之类。所以，史铁生说:活着不是为了写作，而写作是为了活着。只是因为我活着，才不得不写作。

扩展资料：

主题思想

史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学。在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰，为了利益而放弃信仰，例如《文革记愧》一篇，记述公安发现了一篇在朋友间传抄的地下小说，“我”在公安尚未上门时，就决定背叛朋友。

命运出于无法穷诘的偶然性，世间万物只有不合理的混乱；人在这个充满残酷不公的世上，是被任意摆布的孤儿。“（神的）仁慈在于，只要你往前走，他总是给你路。”《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵，并批判功利主义，也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。

地位

1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖。1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

参考资料来源：百度百科-史铁生