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掌握生杀大权什么意思?说我适合掌兵,适合掌握杀生大权,这是什么意思

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掌握生杀大权后,命就不再值钱了

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我想让你看看我儿子的生辰八字求高人看下我这个算命的是怎么看的...说我适合掌兵,适合掌握杀生大权,这是什么意思

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:2013年12月27日14时6分(北京时间),星期五。

掌握生杀大权后,命就不再值钱了

出生农历:癸巳年十一月廿五日未时。

杀印日元比

乾造癸甲丁丁(日空戌、亥)

巳子卯未

藏干庚丙戊癸乙乙己丁

财劫伤杀枭枭食比

地势帝旺绝病冠带

纳音长流水海中金炉中火天河水

节气:大雪:2013年12月7日7时9分,小寒:2014年1月5日18时25分。

起大运周岁:6岁 9个月 4天,每一交大运年 10月 1日起运(公历)。

排大运:

杀官才财食伤比劫

大运癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰

胎养长生沐浴冠带临官帝旺衰

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

年份 2020 2030 2040 2050 2060 2070 2080 2090

排流年:

始于庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌

1辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥

2壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子

3癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑

4甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅

5乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯

6丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰

7丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳

8戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午

9己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未

止于 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089 2099

※胎元:乙卯(大溪水)命宫:壬戌(大海水)

终身卦:(用年干起)

干支:癸巳年甲子月丁卯日丁未时

主变卦坎为水(坎宫)之风水涣(离宫) [空亡:戌、亥]

青龙━━×兄弟子水世━━━子孙卯木

玄武━━━官鬼戌土━━━妻财巳火世

白虎━━父母申金━━官鬼未土

腾蛇━━妻财午火应━━妻财午火

勾陈━━━官鬼辰土━━━官鬼辰土应

朱雀━━子孙寅木━━子孙寅木

吉神凶煞:

年柱天德驿马羊刃

月柱桃花

日柱太极灾煞童子

时柱华盖童子

☆星座:摩羯座。生肖:蛇。二十八宿:亢。

☆命主福元:坤宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 2旺水 3相木 4死火 2囚土 1休金

五行个数(不计藏干): 2旺水 2相木 3死火 1囚土 0休金

五行力量:水132(37.4%)木138(39.1%)火58(16.4%)土16(4.5%)金9(2.5%)

己生助力量:196(55.5%)克泄耗力量:157(44.5%)。阴气:255(72.2%)阳气:98(27.8%)。

※日主综合得分:57。日元平和,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。

丁火生于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。

调候用神:甲为主,庚为佐,戊、癸酌取。

※此命局入七杀格。

比肩 3位死(040,11.3%),劫财 1位死(018,5.1%),合计力量(058,16.4%)

食神 1位囚(012,3.4%),伤官 1位囚(004,1.1%),合计力量(016,4.5%)

偏财 0位休(000,0.0%),正财 1位休(009,2.5%),合计力量(009,2.5%)

七杀 2位旺(132,37.4%),正官 0位旺(000,0.0%),合计力量(132,37.4%)

偏印 2位相(071,20.1%),正印 1位相(067,19.0%),合计力量(138,39.1%)

※天干无合。地支有子卯月日无礼之刑,子未月时相害,卯未日时半三合木局。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆丁日丁未时生,丁火依托木局,丁以甲为印绶,未是甲的墓库,如果柱中见不到财星,又不行财运,年月通亥卯未木局,而且还有依靠的,生活安稳。

◆丁卯日丁未时生,有刑而后发达。生于寅月或卯月,以印绶格论,财富丰盈。生于辰月或戌申午月,都以吉命论。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

丁日子月生(甲、庚)

(1)冬月生者,其火形亡体绝,丁火日生,有甲之印绶则可扶助我身,意即形体绝亡之火可与绝中逢生,故冬火绝不能离开印星,与庚金相配最为恰当。冬月水旺,可助我身之官星,庚为正财,财官便可相生,日干中有印绶生扶,则财官印为三光照户。三光即指日光、月光、星光。官星将旺,则我身转弱为强,为绝处逢生之最佳良命。

(2)三冬为亥子丑三月,丁日生者,三冬之调候用神皆同,若逢甲、庚两神俱全,由前记之理法,可推知其为一佳命。

(3)命中有甲木为用时,地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火,冬火性质温和,庚为正财,壬为正官,则可助调候用神。根据此理可知,若庚壬俱无,而只有甲木,亦不称为吉命。

(4)丁日子月时,官星司令,年月之天于若有癸水显现,生时又逢辛之偏财,则为弃命从财格,可以助杀,此时权神得权,为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族,亦为皇族之尊称。故为贵命。

(5)年月中有癸之偏官,且地支成木局时,杀可化为印,为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。

(6)仲冬指子月,水气旺盛,命中多偏官,若无印绶、比劫之助,则成“弃命从杀格”,可得异途之功名。异途指他人之援助,故得他人之力则我身必可开运出世。

(7)“从杀格”成破格时,则易与骨肉六亲分离、兄弟妻子离散。即又水成制,有戊己之土制杀,即成破格。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。年支为劫财,上有兄姐。善理财、重义气,婚变或有异腹手足。

★月干为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。月支为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。

★日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难。

★时干为比肩,养子相继,少子女或无子息。时支为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。

☆偏官坐劫财,平庸,能获权柄,但为狭义招之破损,夫情之间苦情多。若女命有再嫁之忧。

☆正印坐偏官大吉,正直诚实,信用卓著,获意外之财,家内和睦,能忍让,幸运发展。女命尤吉,可配敦厚佳婿,子嗣孝养。所谓印居煞地,杀助仁德。

☆比肩坐食神,大吉,食禄丰厚,有创业才能,万事顺遂。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【3两9钱】年0.7两、月0.9两、日1.5两、时0.8两。

袁天罡断:此命终身运不通,劳心做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★戌宫,天艺星,心性平和,艺道有名。戌宫之人,举动灵敏,工作热烈,精神勇敢。对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功。大凡赋性好动之人,偶受刺激,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之头脑,作缜密之思考为要。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病。

★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★丁火日主,其个性是敦厚朴实,重信守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐力,办事易半途而废。专劲不够。

★偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。

★日干坐月支,绝:精打细算,执着追求,孤独,早婚不利,人际关系差,少受信赖,一生漂泊不定,慎重协调人际关系,财源几起几落。

★阴气过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的性格特点。

★正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。

★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。

★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。

★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。

★正印在月干或时干者,性慈悲仁厚正直,佛家之人,智慧甚高,乃大吉配置。

◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。

★用神有力,女命漂亮,男命英俊。

★正印临桃花,聪明漂亮,多才多艺。

★木盛有恻隐之心。

★四柱平和,不争妒。

★正印多主智,丰身自在,心慈。

◆天干透印为喜用,主人聪明。

◆驿马无缰,东西南北之客。

◆子卯相刑,门户全无礼德。

★二德无破,男多忠孝,女多贤良。

◆印绶刑冲,心乱身忙。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干不透。地支不藏。

★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏官,积极进取,善于敏锐把握时机,从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动,有气魄,有赚大钱的机会,但也容易赔本,白干一场。

★杀印相生,宜从事军事或外科医师,或企业之高级职员。

★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★正印坐七杀,杀生印为人诚信,勤勉多得利。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

★七杀信息:天干 1透,得时而旺。地支 1藏,得时而旺。

★正官信息:天干不透。地支不藏。

◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。

★杀居太岁,居安思危。

★月柱正印为喜用,四干无财星,文章成名。

★正印月逢,官居翰林(喜印)。

★杀印同位,心胆粗壮,运亨便有军中职。

◆财星无气,为官不久。

★七杀化印,早登科第。

★月印生日无财气,乃黄榜招贤,文章显著,定登科甲。

★人逢沐浴,读书必登科甲。

★杀印双全,能文能武。

★杀印相生,助功名。

★岁德带刃,早岁成名。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与酉、丑年生者三合,与申年生者六合,也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利;与寅年生者相害,与亥年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为虎的人较不利,与属猪的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。

★日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小,身材内满,有气质。

★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。

◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。

◆华盖在时支,可能是过房之子或入赘寡宿之命。

◆四柱无财,僧道之命,难有妻子。

◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。

◆生月带咸池,夫妻常有外心。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

★年上用神,得祖宗之力。

◆年上见驿马,祖上外出营谋。

◆驿马无合,别土离乡。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫,应有子也夭亡,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★年柱或正印坐驿马,祖父或父母多外出经营。

★年临天月二德,父母心慈而祥,行善积德之人。

★年支或正印临桃花,母亲貌美聪慧。

★日支生年支,妻孝母,或婆媳关系好。

★印临生旺之地,母长寿。

◆正印坐沐浴,职业多,母多花俏。

◆偏财空,而印旺,早岁父亡。

◆年支七杀带羊刃,双亲性暴,不得财福。

◆年支七杀带恶煞,主双亲多灾病。

★日元生年柱,孝敬父母。

◆柱逢羊刃,克父。

◆年月值杀有刑害,祖、父连丧。

★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

★月日相生,兄弟姐妹和睦。

★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。

★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。

★比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。

◆月令官杀司权,多损兄弟姐妹。

◆命逢华盖,兄弟姐妹少。

★七杀有制多儿。

★时坐食神,子女秀而身肥。

★时出比肩为喜用者,得与父子协力大发家业于壮老年时期。

★用神在时柱,主子女能助父母。

★男官杀旺,主早得子。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

◆日坐偏印,妻多小产。

◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。

◆你八字中金太弱或死绝,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。

◆水木相生而太旺,应多注意胃虚,恶心,口臭,咯气,并有食欲减退,身体衰弱,脉沉弱,腹部软弱无力,颜面缺乏血色等疾病。

★水命冬生,体健聪明。

★月干为正印,心地仁慈善良,聪颖健康,一生少病安全。

◆日坐枭或枭重者,因食而疾。

◆犯羊刃杀者,多目疾。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有3,4比较幸运。

☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

☆药物方面宜吃:温性之药物,或者热性之药物。

☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与酉、丑年生者三合,与申年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

★癸巳年生:草中之蛇。聪明伶俐,财来不聚,晚年不同前,发财有福;女命贤良,兴家助夫。

●十一月出生的人,二月受胎,大雪节后出生,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重色情,易惹桃花之灾,交友小心,尤异性为然,莫羡飞来艳福,提防花底藏刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景欢愉,乃独木枝厦之命也。

●廿五日,此日生人,为人忠厚,喜好公益,巧理家庭,容易经营,事业发达但多管理闲事,容易树敌,女命主衣禄禄无忧,嫁后旺夫益子,晚年发达,大旺之命。

●未时生人:(下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。

适业:土木业、电气商、建筑业、工程师、企业家等,火土事业大吉,忌木水等。

吉凶年:十九、二十六、五十六、七十岁。

南无阿弥陀佛!顶礼仁者!

仁者古圣先贤教导我们境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的,而是德行感召来的,善缘也是如此。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法,按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心。

德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。

易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。

命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:

"余问曰:「然则数可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」

余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?」

云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」

因问:「孔公算汝终身若何?」

余以实告。

云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」

余追省良久,曰:「不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。

地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三;多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五;好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。」

云谷曰:「岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」

余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。"——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)

太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。

算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,

吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,

欲求长生者,先须避之。

.......

如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。

又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。

若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。

又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。

取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。

或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

胡不勉而行之。——恭录完毕

末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

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