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哪个明星的名字带有凤,繁体字测名字打分(名字里有凤的明星)

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飞字的繁体书法怎样写

大家好,今天给各位分享哪个明星的名字带有凤的一些知识,其中也会对繁体字测名字打分进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

繁体字测名字打分新生婴儿八字起名周易算卦

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李迎博繁体拼音笔划五行吉凶李李 li 7火吉迎迎 ying 11土吉博博 bo 12水吉天格-> 8(金)人格-> 18(金)地格-> 23(火)外格-> 13(火)总格-> 30(木)天格8的解析(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。

名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。

戒慎过刚,可免遭难。(半吉)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格18的解析(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。

颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。

宜养柔德,且慎勿骄。(半吉)人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格23的解析(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。

微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。

权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。

(吉)地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。外格13的解析(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。

忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

(吉)外格数影响命运之灵活力。总格30的解析(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。

含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。

故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。

其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。

另外也有孤独、丧失妻子、短命者。(半吉)总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。

(凶)对基础运的影响严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。(凶)对成功运的影响个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。

(凶)对人际关系的影响做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。

(凶)人格18的数理暗示次吉祥运、艺能运、刚情运地格23的数理暗示首领运、女有孤独运外格13的下数理暗示首领运、吉祥运、艺能运总格30的数理暗示次吉祥运总评及建议:你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。取此名不错啊经测字分析, [李迎博]的姓名评分为:85分。

名字测试打分王丽丽多少分

您好,以下是为您进行的姓名测试解析:

姓名:王丽丽(繁体:王丽丽)

拼音: wang li li

笔划: 4 19 19

五行:土火火

吉凶:吉吉吉

天格-> 5(土)

人格-> 23(火)

地格-> 38(金)

外格-> 20(水)

总格-> 42(火)

先天运势:(天格5所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)

签语:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。

含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。(吉)

基本运势:(人格23所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及成功运,影响一生运势)

签语:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。

含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。(吉)

青少年运势:(地格38所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)

签语:(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。

含义:非无大志,实乏统率的威望,缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展,则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。(半吉)

中青年运势:(外格20所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)

签语:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。

含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。(凶)

中晚年运势:(总格42所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收成,影响人生最终的成就)

签语:(寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成。意志薄弱,缺乏自我奋发之念,大事不成,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。发奋进取或可成功,不然必败孤苦。此数中也有孤独病弱者。(凶)

三才配置:成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。(平)

基础运:表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。(吉)

成功运:能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。(吉)

人际关系:虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。(凶)

人格23有以下数理暗示首领运、女有孤独运

地格38有以下数理暗示艺能运

外格20有以下数理暗示败财运

总格42有以下数理暗示凶数运

总评及评分:

你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。取此名需谨慎处理财富。

经名字测试打分,王丽丽的姓名评分为:86

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您用「安朵儿」测得「姓名评分」的结果如下:繁体拼音康熙笔划五行凶吉安安 an 6土吉朵朶 duo 6木吉儿儿 er 8金吉天格-> 7(金)人格-> 12(木)地格-> 14(火)外格-> 9(水)总格-> 20(水)说明:字的笔划以《康熙字典》为准,康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别,不能以现在计算笔划的方法去计算。

为保证本站提供的测算内容精准,编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误,敬请及时与我们联系,谢谢!天格7的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

什么是天格?什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。

所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。含义:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。

天赋的精力充沛,具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进,排除万难,成功显达。

若能涵养雅量,刚柔处事,扩大气度,自然幸福上进。如果玩刚弄权,易酿成内外不和,于已不利,宜戒之。

女性有此数者,难免流于男性特征,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。(吉)人格12的解析:人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。

什么是人格?什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

含义:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。

遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依,一生寂寞。

陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。(凶)地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

什么是地格?什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。

(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。含义:浮沉不定,多破兆。

家属缘薄,六亲无靠,骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。

若其他运数配合不宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

(凶)外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。什么是外格?什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。

外格的数理不用重视。(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。

主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。

实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

(凶)总格20的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。什么是总格?什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。

总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。

因此,名字吉凶一定要看总格。(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。

含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。

危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。

(凶)对三才数理的影响什么是三才?成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶)什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。

三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。

但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。对基础运的影响吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

(吉)对成功运的影响命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。(凶)对人际关系的影响富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。

能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。

(平)人格12有以下数理暗示败财运、孤独运地格14有以下数理暗示败财运、孤独运、。

名字测试打分周婕汐

“沐琪”总论姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音沐沐778水氵mù琪琪121213木王í三才五行:姓氏五行与名字五行构成“水木木”天人地三才,配置极佳。周易卦象:姓名卦象是(山雷颐)之(山地剥),卦气较旺,姓名成

名字测试,打分

“沐琪”总论姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音沐沐778水氵mù琪琪121213木王í三才五行:姓氏五行与名字五行构成“水木木”天人地三才,配置极佳。周易卦象:姓名卦象是(山雷颐)之(山地剥),卦气较旺,姓名成

姓名测试打分黄语芯

姓名测试打分黄语芯

名字黄语芯评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析)

文化印象75分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

生肖98分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)

五格数理93分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

用字的意义:

语:谈论;议论;辩论。(此字在人名库***出现约:15,760次)

《说文解字》释云:论也。从言吾声。

芯:物体的中心部分。(此字在人名库***出现约:9,860次)

总评:

语此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

芯从生肖上看,生肖为羊,名字中应有艹部首为吉,芯的部首为艹。

字义语表示语妙绝伦、语妙天下、妙语如珠;芯表示中心、芯片,意义优美。

音律黄、语、芯的读音是huáng、yǔ、xīn,声调为阳平、上声、阴平,音律优美,朗朗上口。

字型黄为上下结构,姓名学笔画12画;语为左右结构,姓名学笔画14画;芯为上下结构,姓名

姓名测试打分王俪琛

“王俪琛”总论

姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音王王444土王wáng、wàng俪俪92121火亻lì琛琛121213金王chēn

三才五行:姓氏五行与名字五行构成“土火金”天人地三才,配置较好。

周易卦象:姓名卦象是(雷风恒)之(雷天大壮),卦象佳,姓名成功运佳。

姓名灵数:姓名灵数为7,具有分析和质疑的天赋。

总格数理:姓名总格为25,资性英敏的刚毅数。天时地利,只欠人和,讲信修睦,即可成功。

总体评分:78分,您的名字取得比较好!

NO.1三才五行

从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息

字义五行

“俪”字的主五行为“火”,对于喜“火”的人来说,可以增强其主动性,热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好;但对于忌“火”的人来说,则会变的缺乏冷静,容易冲动,是非不断。

“琛”字的主五行为“金”,对于喜“金”的人来说,可以增强其决断力,行动稳健、办事认真、刚毅果决;但对于忌“金”的人来说,则会变的性格孤傲,刚愎自用,富有极强的攻击性。

名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定,这是姓名改运的核心,是中华姓名学的精粹。

“俪琛”为“火金”组合,“火”克“金”,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。

姓名三才

“王俪琛”的姓名三才为“土火金”,“土火金”型的人做事勤勉又积极,但因“火”克“金”,容易得罪人,招致他人的反感,为成功路上带来重重障碍。

性格:待人热情,性急冲动,容易得罪人。

事业:一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。

财运:财运不稳,时有时无。

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男宝宝名字:汉秋;思宏;嘉润;思逸;熠彤(熠:光耀彤:红色);万琪;丞浩;训熙;智宸(智:智慧宸:古代君王的代称);杰杰;明轩(轩:气度不凡);浩永;天磊(磊:众石累积);明浩;志泽(泽:广域的水源);

女孩名字:彤萱彤:红色萱:一种忘忧的草;婧琪婧:女子有才琪:美玉;梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁);柳颖;凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人);媛洁;欣溶(出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”);茹莎;荣婷;倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦);欣菡;若虚;凤妍;寒娟;雪丽(美丽如雪);

名字不仅是一个代号,更是对宝宝一生大有裨益,希望认真对待,起好名就上:太极鱼起名算命网

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出生年月日时:(公历) 2012年 5月 17日 11点

(农历)壬辰年四月廿七午时

八字:壬辰乙巳戊寅戊午

五行:水土木火土木土火

纳音:常流水佛灯火城墙土天上火

此命五行土旺缺金;日主天干为土。(2木2火3土0金1水,5:3身旺)

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

高高gao10木吉文文wen4水吉硕硕shuo14土吉天格-> 11(木)人格-> 14(火)

地格-> 18(金)外格-> 15(土)

总格-> 28(水)

天格11的解析(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格14的解析(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。(凶)人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18的解析(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(半吉)地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15的解析(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)外格数影响命运之灵活力。

总格28的解析(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。(凶)总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。(凶)

对基础运的影响表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。(吉)

对成功运的影响受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。(吉)

对人际关系的影响好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。(吉)

总评及建议:你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。取此名可能对婚姻不利需谨慎处理财富

姓名评分:90

当为新生婴儿运用八字起名时,婴儿五行属性缺少其中的某一项时,可以查找缺少的属性字来为新生婴儿起名,但需要注意,新生婴儿出生时所忌讳用字,在结合所缺属性字搭配起名,这样才能更好的为新生婴儿起到更好的弥补命理所缺,改变新生婴儿运势等情况,那么新生婴儿八字起名怎么取呢?

当为新生婴儿运用八字起名时,婴儿五行属性缺少其中的某一项时,可以查找缺少的属性字来为新生婴儿起名,但需要注意,新生婴儿出生时所忌讳用字,在结合所缺属性字搭配起名,这样才能更好的为新生婴儿起到更好的弥补命理所缺,改变新生婴儿运势等情况,那么新生婴儿八字起名怎么取呢?

什么是生辰八字

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。

如何根据生辰八字起名

1.根据出生日期计算生辰八字

根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。

例如宝宝为2010年3月25日0时0分出生,也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅己卯甲戌甲子。

2.根据生辰八字推算五行

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

根据这个规律,可以推算出宝宝的五行为:金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。家长们可以通过查看天干地支五行对照表知道宝宝的五行。

3.根据生辰八字分析五行喜忌:

一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。

通过分析这个宝宝的八字五行:金木土木木土木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水),可以明显看出:五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”,起名最好用五行属性为“火”的字。

4.根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名字:

接下来就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的起名用字。

例如:宝宝八字五行喜“火”,那么起名适用的字应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。

新生婴儿八字起名宜用字

五行缺金的起名

1、诗:指有极高成就的诗人。意指贤才,美好,文雅等寓意。

——可起名为:诗诗、诗雅、诗妍等等。如:女演员,刘诗诗,运用诗字搭配姓氏,意指富有文学色彩,多才多艺,文静,优雅等性格特征,也很好的寓意着她在长大的道路上一帆风顺,有着杰出的成绩等等。据悉刘诗诗一向以朋友为重的她发微博支持杨幂主演的电影《绣春刀2》:“三伏天,可以带上朋友约顿火锅、看部电影;保证这一整天都燃到不行,7月19日起电影《绣春刀修罗战场》上映啦!”据了解《绣春刀》系列第一部是刘诗诗主演的。而近日由刘诗诗主演的《醉玲珑》正在热播,首播就取得了亮眼成绩。刘诗诗在《醉玲珑》中饰演的圣巫女凤卿尘,出场娇俏灵动,格外抓人眼球。

2、紫:指紫色。意指高贵,神秘,成熟,浪漫等寓意。

——可起名为:杨紫、紫微、紫夏等等。如:演员,杨紫,运用紫字搭配姓氏,意指富有高贵的品质特征,以及到以后的事业道路上有着很好的发展,能依靠自己的努力取得不错的成功,据悉近日杨紫在微博上发出一组身穿黑色皮衣、皮裤,内搭白色T恤的酷帅照片,并称“生无可恋的…热”,炎炎夏日这样的穿搭分分钟热到化,但是也展现出了别样魅力。据悉近日杨紫成为了Benefit贝玲妃全球首位品牌形象大使及眉部代言人,大秀”眉”力,鼓励女性自我表达,“找到自己美到底”。

3、信:指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。意指明理,明白,虔诚,诚实守信等寓意。

——可起名为:信文、信娅、信麒等等。

4、晨:指早上,如清晨。意指希望,活力,开朗,温暖等寓意。

——可起名为:晨晨、晨斌、晨俊等等。

五行缺木的起名

1、彬:指温文尔雅、品德出众的人。意指有文采,品质,修养等寓意。

——可起名为:诗诗、诗雅、诗妍等等。

2、果:指果敢,果断,如果敢正直。意指果敢仗义,果断勇猛,干脆利落等寓意。

——可起名为:果儿、果果、果爱等等。

3、芷:指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。意指高尚,聪慧,志向远大等寓意。

——可起名为:芷雯、芷熙、芷慧等等。

五行缺水的起名

1、欢:指快乐,高兴,活跃,旺盛。意指快乐,活泼,兴盛等寓意。

——可起名为:欢欢、欢乐、欢琪等等。

2、文:指文华辞采,温和,文静,文雅。意指文采,智慧,文静,文质彬彬等寓意。

——可起名为:文雯、文雅、文妍等等。

3、洁:指干净,廉明,纯洁或指人的品德高尚。意指高尚,纯洁,廉明等寓意。

——可起名为:纯洁、洁曦、洁文等等。

五行缺火的起名

1、旭:指光明,早晨初升的太阳和光亮。意指新生力,朝气蓬勃,光明等寓意。

——可起名为:旭琪、旭文、旭阳等等。

2、夏:指四季中的夏季,也指朝代名。意指清新,干净,热情,骄阳似火等寓意。

——可起名为:夏夏、夏熙、夏文等等。

3、灿:指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。意指明白,光彩,华美,明亮等寓意。

——可起名为:灿辉、灿威、灿俊等等。

五行缺土的起名

1、安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。意指文静,吉祥,幸福安逸等寓意。

——可起名为:安琪、安妍、安纯等等。

2、宇:指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。意指有美好,有风度,气宇轩昂等寓意。

——可起名为:宇慧、宇俊、宇熙等等。

3、翔:指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。意指安翔,自在,繁荣,吉祥等寓意。

——可起名为:翔翔、州翔、龙翔等等。

《周易》就是用来算卦的吗?一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用周易占卜?晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦:

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按:此亦不用彖辞。

杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。

何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。

首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。

确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。

至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明:

「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。

第一变:

(1)手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)

(2)随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)

(3)......>>

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

周易怎么算卦,用铜钱怎么算?首先要说的是算卦的方式多种多样,但都要用到周易这本书。然后说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。

在预测之前人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓。而后看扔的正反,全正为老阳(太阳)记作―― 2正一反为少阳同样记做――,全反为老阴(太阴)为-- 2反一正为少阴记做--。这样你扔6次就会出现6爻或为阳爻――或为阴爻--。

6次从上往下记组成六爻后对照周易,丹就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴太阳进行标注,因为太阴太阳是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。着就是断卦时候用的了。同事看卦不是简单的只看周易那本书中的爻辞和卦辞,还有许多要参考的东西。

易海无涯希望能帮到你

周易算命的原理解析周易算命,属于玄学范畴,其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问,它包括的种类有很多,占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是迷信,它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神,不要认为周易预测什么都可以算得准,其实它没那么神奇,它的准确率是有局限性的,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,多带忽悠的;看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨,报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围多大?),预报有雨但实际上是否下雨可不一定,在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的,有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似懂非懂的居多。

周易算命的准吗???我用科学的观念告诉你吧:我是喜欢科技的,也搐欢周易;他们的确有相通;算命时,碰到修养高的人,其实整个过程,也是对你自己的一种更深入的了解,同时调整自己,计划对未来的应对之法。

前提,很重要,他自身的修为;他是受你渔,而非鱼。

但绝大多数,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书,所以说,在让人算你命时,请一定估摸他,够不够格;还有些就更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。

有算得准的,但是凤毛麟角呀!切记!

易经怎么样算卦?用什么工具?怎么算?方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一、蓍草演卦

古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法,具体过程许多书上都有说明,据说早已经失传,是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过.二、以钱代蓍法(铜钱起卦)

因蓍草演卦非常复杂难以掌握,所以古人代之以摇钱法起卦,此为正宗的纳甲起卦法。以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创。也是最常用的。(分有六钱起卦和三钱起卦)三、二仪数法

此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四、四象数法

二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

五、六爻数法

此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴变爻,配成卦象。六、梅花易数(这种可以用世间万物起卦)

周易算卦每天只能问一个问题吗?当然不是。不同的算法有不同的规律。

如果是依问卦时间来起卦的算法,常常依赖于问卦人的随机的无心一问,通常此时卦象最为准确。传统的梅花易数就是这种算法中的一种,灵机一过,便要等下次天机了。但是通过改进也可以无限次地来问卦算卦。说无限次只是一种方便说法,因为每算一卦都要占用一定时间,一天也不可能算无限个卦。象奇门、六壬传统上都是一个时辰一局,如果问过了,就难以再算第二件事了,除非可以一卦多占。但是经后人在卦上不断改进,现在都可以根据需要来起卦,早已经突破了古时的限制。

有很多其它卦,传统上也是可以随意起随意问。比如六爻。可以就一件事随问随起,并且可以就一件事问多次。不会影响结果的。

不过在《周易》的卦辞有说,问多了冒犯神灵,不主张多问,因为按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到,象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞多次来占,没有大量的卦例,不敢乱讲。反正与之类似的《灵棋经》确实是一次只占一次,占多了准确性很难讲,一件事想再占可再隔一段时间再占不妨。

算命真的有用吗?一个易学圈走出来的佛子对算命的看法作者:麦朵旺姆我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到地藏缘论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------

1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。

2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是

首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步

举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢?

好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。

第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。

我的......>>

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