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怎么赚大钱 常见街边有人摆摊算卦,他们真的能预知命运吗

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常见街边有人摆摊算卦,他们真的能预知命运吗为什么“穷算命富烧香”大家有去算命的经历吗

不能。答主之所以这样讲,有具体的原因如下。

01、命运不是那么好预测的

快来看 快来看 民国时期街头摆摊算命的老神仙

人类的命运,谈到预测,绝不是那么容易的。街边摆摊算卦的那些人,很多人往往是为生活所迫,混口饭吃而已,他们的专业程度是参差不齐的。答主之所以这样讲,是因为自己对“周易”有着多年的喜欢和肤浅的钻研。街边摆摊算卦的,可以说,不管他们用的是什么方法,其核心和源头,都是“周易”。而“周易”并不是那么好掌握的,它是一个超级复杂的系统。我们都知道,要想给别人精准地预测命运,那么预测者往往应该首先要是精通这方面的大师才有这个可能性,因为人生还有概率学存在着,但街边摆摊算卦的很多人,我们可以确定的说,他们不是大师。他们一定比不懂的人,多知道一些“算卦”方面的名词,术语甚至是方法,但他们往往只是知其然,不能知其所以然。

02、命运无法精准预知

前面,答主提过“大师”这个词,我绝不排除“高手在民间”,“大师在流浪,恰好在街头”等等的可能性,所以,我们不要对“街边摆摊算卦的”一棒子打死,说他们的能力都不够专业。所以这也是我这里的第二点要着重说的,假如,恰好那个街边摆摊算卦的正是一位“精通周易”大师,那么他真的能预知命运吗?答案依然是不能,命运无法精准预测。一个人的命运,真的是由自己决定的,它是可以改变的。我们看新闻或者什么,很多人走了,很多是纯属的意外,也有很多纯纯是自己作的。

其实真正影响命运的因素是因果,“一分耕耘一分收获”的因果。比如某星为了出名学历造假,被粉丝和大众得知真相之后,可能永远都不会再喜欢他了,这就是因果。非常现实,非常直接。所以,算不如做,可谓“种善因得善果”,这是符合事物发展规律的。《了凡四训》中说“命自我立,福自己求”,在答主看来,真是至真至正之理。人的自我努力才是改善自己未来的千金之方。

03、预知命运是一把双刃剑

在答主看来,“周易”虽然带有“预知属性”,但它是一把双刃剑,它有正面意义,那就是为人们在有些迷茫的时候,提供一个参考的角度,让人们了解现在所处的局面可能是如何造成的,如何去思考从而可以“趋利避害”;但它的另外一面,就是让人容易“被算定”,就是让人误以为那就是不可抗拒的命运了,努力与否都不会改变了,让人消极。所以很多精通易理的人,都很赞同“善易者不言卜”这个观点,就是说他们那些大师们,从来不用给自己占卜,因为他们都知道怎么做。

所以,答主也倾向于向那些真正的大师学习“善易者不言卜”,不对自己的命运做预测,我们的命运完全在自己手中。

某人从庙里拜佛回来,说现在和尚庙真是先进啊,烧香拜佛都可以刷卡了。此人有点少见多怪,庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了,目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百,当然不会不方便,但现在庙里的香都越来越贵,八千八的香,甚至一万八的香都有,你要清点现金给和尚,确实有些不方便。有人可能会感觉奇怪,上万块钱的香,会有人烧吗?没有见过世面的,吓得直吐舌头,认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明,他既然敢这么定价,就一定有市场。很明显,这种香不是给普通老百姓准备的,那都是给有钱人去烧的,对于他们来说,一万两万,不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定,这钱花得就值。中国有句古话叫“穷算命,富烧香”讲的很有道理,但这里的穷富并非穷人富人的意思,因为富人也算命,穷人也烧香。穷是指形势窘困,是山穷水尽的穷,他跑来算命是为了寻找改变的办法,因为他此时正处在十字路口上,无法抉择,希望有人能够帮他指条明路,为他指点迷津。富是指暂时达到了他对自己的预期,至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的,首先是觉得自己生活挺好挺太平,祈求佛祖希望能够继续保持,别出什么大灾大难;其次是希望孩子将来也能好好地,不求大富大贵,至少一生平安吧;最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命,才会有的今天,他绝不会告诉你,他用了什么手段打击竞争对手,贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱,要想成功多难啊。俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿,不能对别人说,只能跑去庙里忏悔,花点钱买个内心平静。和尚们就很聪明的看到了这一市场,对和尚来说,88块钱的香和8888块钱的香,成本几乎一样,但是对客户来说可不同,客户烧了8888的香心里会觉得更值,至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给,和尚这么做是很合情合理的,客户有不同的欲求和偏好,所以要提供不同价位的产品,这叫细分市场嘛。今年下半年的经济形势会很差,很有可能会比08年还要差,大量的企业会倒闭和亏损,这就意味着算命的业务量会增加,但烧香的业务会下降。比如一个小老板,形势好的时候做生意赚大钱,他不会想要去算命,当他跑去庙里玩的时候,一掷千金,几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了,烧几万块的香已经烧不起了,可能他自己都欠了一屁股的债,这时候天天愁得很,他就会跑去问算命大师,接下来该怎么办。刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。解:客户一进门,就要仔细观察此人的外貌穿着举止,猜测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那么就不能犹豫,直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止,客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你,他就不会老老实实跟你说实话,对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。解:如果是父母来问子女的,100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的,100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的,如果满面春风说明那男人可能有发达的机会,如果愁容满面,不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的,多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程,商贾为近古(近况好不好)解:读书人都是问前程,做生意的商人都是因为近况不太好。叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。解:喋喋不休的问某件事,就说明他最主要的目的就是这事儿,肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因,其中必然还有原因。僧道从清高,不忘利欲。解:和尚道士表面上清高,其实也忘不了名利。引申开来,那些专家、学者、教授其实和普通人无异。聪明之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。解:很多聪明人,反而家业寒酸,那是因为聪明反被聪明误,他得不到别人的重用,还受排挤。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。男命先千后隆,女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。解:给男人算命,先要吓唬他,然后再赞他。给女人算命就相反,先赞她,再吓唬她。但不能说子女坏话,子女一定都是好的。算命都是单独的,如果三五成群一起来,就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来,必定不诚心。父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。解:父亲年纪大母亲年纪轻,此人必定是小妾(二奶)之子。自己年纪轻妻子年纪大,必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多,不是死老婆再续弦,就是二奶转正。当家早的,父亲不是懒惰就是早亡,当家晚的,父亲有钱命也长。小女孩来问母亲,多数是母亲生重病。老父亲来问孩子,必定是子孙稀少。寡妇寻去留,定思重配。十六七之少女问男,春情已动。解:寡妇来问要不要重新嫁人,这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人,说明她已经喜欢上那男人。

有、但不是专门去的、是去玩的溶洞里有观影庙、那里的师傅是峨眉来给菩萨过寿的师傅、我和我老公还有公公婆婆路过、就进去拜拜、然后师傅说这边是峨眉山来的师傅、既然有缘就给大家看看吧、然后我们拿了自己的生肖卡各自去找师傅、我和我老公一对、公公婆婆一对、帮我们看的那位师傅让我们把生肖卡递给他看(生肖卡:正面生肖图、背面有首关于运势的诗)我一开始也觉得半信半疑的、他就说这位男生的先不看、我先说女生的、然后他就在桌上的白纸上写了我出生的年份、那时候我都还在想、出生的年份按生肖还是能推出来的、但接下来我就信了、写出年份以后、紧接着写了出生月份日期、然后他说我这样的女孩运势很不错的、就是性格上太要强、别的女生是有委屈会哭、我是有委屈眼泪都流进肚子里了、就希望我凡事看淡一点、不要太要强、说感情上、因为我爸再娶以后他和后母对我不好我才那么小的年纪背井离乡出来打拼、但是不用着急、终有一天、亏欠你的、会以另外的方式还给你、他说的全是我的状况、后来又说我老公、也是先写了出生年月日、说他是要先成家后立业、说他事业的关键在于先把我娶回去才能助他的事业、、那时我和我老公确实还没有结婚、他家条件也不是很好、住都是住工地的毛坯房、后来我们领证了、他家那年工程顺利生意也好就买了房子、次年结婚以后又买了两张车、所以一开始我出来、我后母挺得意的她生的是儿子、因为没人碍她眼了、刚出来那两年条件也不好、我结婚她也是想着随便打发我、早早嫁出去、还不让我爸接我回门、结果她没想到两三年后一房两车、也验证了那位师傅和我说的话!所以有些事我还是相信的、且不说其他、因果循环我是信的、

算命准的真实经历

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